Programa asignatura:
sergiofiedler@hotmail.com
http://teoriantropologica.blogspot.com/
I.- NOMBRE ASIGNATURA: Teoría Antropológica II
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I.- NOMBRE ASIGNATURA: Teoría Antropológica II
CARÁCTER DE LA ASIGNATURA (OBLIGATORIA/ELECTIVA): Obligatoria
UBICACIÓN CURRICULAR: Séptimo Semestre
PRERREQUISITOS: Teoría Antropológica II
HORAS PEDAGOGICAS ASIGNADAS: 64 HP
l. DESCRIPCIÓN
La teoría social francesa ha sido central al desarrollo de la antropología social. Esta asignatura busca repasar y sistematizar las corrientes más importantes de la teoría social y antropológica francesa del Siglo XX con el objeto de sentar las bases para un entendimiento más claro de los debates teóricos futuros.
II.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
OBJETIVO GENERAL:
1.- Estudiar y comprender las temáticas y debates más importantes que constituyen la base del desarrollo de la antropología en Francia.
2.- Comprender los aportes conceptuales y epistemológicos fundamentales hechos por las diferentes corrientes antropológicas francesas, en especial después de la Segunda Guerra Mundial.
3.- Revisar los usos que el pensamiento estructuralistas y pos-estructuralista francés ha tenido en la antropología en general.
METODOLOGÍA y EVALUACIÓN
Trabajo de disertación:
Semana 1 y 2. Elección de autor y libro sobre los cuales el estudiantes tendrá que dar una clase. Nota 50%
Asistencia y participación: 50%
UBICACIÓN CURRICULAR: Séptimo Semestre
PRERREQUISITOS: Teoría Antropológica II
HORAS PEDAGOGICAS ASIGNADAS: 64 HP
l. DESCRIPCIÓN
La teoría social francesa ha sido central al desarrollo de la antropología social. Esta asignatura busca repasar y sistematizar las corrientes más importantes de la teoría social y antropológica francesa del Siglo XX con el objeto de sentar las bases para un entendimiento más claro de los debates teóricos futuros.
II.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
OBJETIVO GENERAL:
1.- Estudiar y comprender las temáticas y debates más importantes que constituyen la base del desarrollo de la antropología en Francia.
2.- Comprender los aportes conceptuales y epistemológicos fundamentales hechos por las diferentes corrientes antropológicas francesas, en especial después de la Segunda Guerra Mundial.
3.- Revisar los usos que el pensamiento estructuralistas y pos-estructuralista francés ha tenido en la antropología en general.
METODOLOGÍA y EVALUACIÓN
Trabajo de disertación:
Semana 1 y 2. Elección de autor y libro sobre los cuales el estudiantes tendrá que dar una clase. Nota 50%
Asistencia y participación: 50%
Calendario de temas:
3 de septiembre – El pensamiento salvaje de Levi-Strauss – Ulai
10 de septiembre - Elementos de Semiología y Mitologías de Roland Barthes– Tania
24 de septiembre - La cámara lúcida de Roland Barthes- Belén
1 de octubre – Lo ideal y lo material de Maurice Godelier - Javier
Investigaciones en Antropología política de Clastres - Pamela
10 de septiembre - Elementos de Semiología y Mitologías de Roland Barthes– Tania
24 de septiembre - La cámara lúcida de Roland Barthes- Belén
1 de octubre – Lo ideal y lo material de Maurice Godelier - Javier
Investigaciones en Antropología política de Clastres - Pamela
8 de octubre – El poder psiquiátrico y Los anormales de Foucault – Felipe
22 de octubre – La esperanza de Pandora de Bruno Latour – Canito
29 de octubre – Anti-Edipo de Deleuze y Guattari – Andrea
5 de noviembre - de la Gramatología de Jacques Derrida – Catalina
12 de noviembre – Antropología de cuerpo de David Le Breton – Valeria
19 de noviembre – El lugar de la política de Marc Abélès - Simón

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